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吕氏春秋乐成篇有云:舟车之始见也,三世然后安之。夫开善岂易哉!
舟、车开始出现的时候,人人用不惯,三代之后又已为习惯。
好事开头并不容易。
无论什么新出的事物、习俗、格局,乃至思想,无论好坏都会遭至固有利益的反对,更会因为改变习惯而受到习惯性的抵触。
比如赵武灵王胡服骑射的典故。
这正是开善道场,“开善”之意,非常贴合四灵大会召开的目的。
万事开头难,以善开之易。
无论真善、还是假善,总之要冠以善名。
南唐上执事选会址于此,兼顾了方方面面,“名”亦考虑,有心了。
百家在此,无论势力强弱大小,皆平起平坐,一家一榻席。
隐谷少主王尘也就一席。
当然,榻席布局大体上还是隔出了亲厚远近,不是以四灵的视角,乃是以各家自身的
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